虽然还有诸多疑问，但有了混元归一大周天和越空法术，刚刚的感悟和修炼，收获巨大。

按理说，这时可以修炼寒冰诀了，并入水冰两系功法之后，混元太极功将更加完善，不过，思量之下，赵明觉得，还有一个问题，最好趁着今天悟性好，运气好，先行解决。

这个问题，既涉及到正五行和易五行的不同，还涉及到法诀的应用。

正五行跟易五行相比，差别明显，一是威力，二是在深微中的大小。

在威力上，正五行比易五行弱了几十倍上百倍，在大小上，意念和神识能免强分辨出正五行，但却根本分辨不出易五行，因为在深微之中，易五行比正五行小了至少千万倍。

易五行如此玄妙，但现在衍化出来，除了基础法诀能勉强催动，其它的时候，只能像内力一样使用，在相遇洞，对战孔义和黄不时，他就是将巳火当做内力，才打入对方的体内。

当时之所以这么用，实在是没有办法，因为火元功的各种法诀，根本催不动巳火。

火元功，是宗门正统功法，修炼的是正五行的火元力，与之匹配的法诀也只与正五行的火元力相应，所以，他打出法诀引动的，都是正五行，形成法术的火，也是正五行的火焰。

刚刚，他打出的越空法诀，显现的火球、火蛇、火刃、火雨，都是正五行的火。

其实，不仅火元功的法诀跟巳火不匹配，金元功的法诀跟庚金也不匹配。

这让他有种感觉，如果能将巳火和庚金的法诀解决，差不多就能解决八卦、十二地支、十天干全部易五行的法诀问题，现在，他要找出正五行法诀对易五行不管用的原因。

…………

原因从哪里找？从对比中找。

想了一会儿，他一边不断打出火球，一边将元神感知分布内外，仔细感应。

法诀，表面看是身法和手法的配合，非常神秘，但这段时间用得多了，他感觉，这跟法力在经脉中运行路线的变化有关，还有速度的变化，种种变化的交织，就形成了一座符阵。

这是他现在的理解，这种理解，不是书册和玉简所载，而是元神探查后的认知。

催动了一会儿火球术，他停了下来，功行混元，将火元功经脉中的正五行火元力全部归一成了无形无相的混元太极之气，然后又衍化为巳火，接着连续打出火球术。

一遍、二遍、三遍……数十遍过去，经脉中的巳火，除了按火元功既有的运行流转，并没因法诀的催动而发生线路和速度上的变化，更没溢出穴窍，引动天地间的巳火元气。

体内无变化，体外无引动，法术无法成形，巳火五行无法化为火球术的攻击。

折腾了一会儿，他发现，法诀用得越标准，经脉中的巳火越没有反应，反而是有几次，似乎因为感应到了深微之中巳火的波动，无意之中，他顺着波动的感觉变化了法诀，经脉中的巳火反而有了变化，一处支脉的循环线路变了，流速也变了，但却没有气逆的感觉。

这几次的变化，虽然没能形成法术，但却给他提了个醒，法诀可能和波动有关。

当意识到这一点，他便感觉，这一次，可能找对了方向。

其实，对于法诀熟练的人来说，表面的手势并不重要，重要的是内在的感觉，当内在的感觉对了之后，无论外在的手势如何变化，都能打出同样的法术，对此，众人已深有体会。

只是，没人知道内在的感觉是什么，人体内的未知太多，知果不知因的情况太多了。

但这一次，他觉得，他找到了因，因就是波动，不为人知的，深微中的波动。

时空皆阵，无所不纹，一瞬间，他又想起了碑文，纹，即是波动。

法诀就像是由元力流动形成的符阵，而符阵的本质就是深微之中波动的微元。有了这种感悟，他立刻静心感应，不但用元神感应，更用玄空界，用丹田空间和经脉空间去感应。